Friday, April 22, 2011

Mengutamakan Akhirat

َمنْ جَعَلَ الْهُمُوْمَ هَمًّا وَاحِدًا هَمَّ الْمَعَادِ كَفَاهُ اللهُ سَائِرَ هُمُوْمِهِ

"Barangsiapa yang menjadikan semua tujuan menjadi satu, yaitu
tujuan hari kembali, niscaya Allah subhaanahu wa ta'alaa
mencukupkan kepadanya semua tujuannya"

Seorang mukmin yang menjadi da'i akan menjalani hidup dengan
banyak tujuan, dan terkadang banyaknya tujuan menjadi penyebab
terpecahnya konsentrasi dari tujuan utama dan memalingkan
tujuan kepada kesibukan ahli dunia (orang-orang yang tujuan
hidupnya hanya dunia semata) dengan segala tujuan mereka,
maka sirnalah karakteristik, hilanglah perbedaan, dan kacaulah
timbangan.

Sesungguhnya di antara hinanya perkara dunia bahwa Allah S.W.T.
menjadikannya tidak abadi untuk seseorang:

إِنَّ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ لاَيَرْفَعَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا إِلاَّ وَضَعَهُ

"Sesungguhnya menjadi hak Allah S.W.T. bahwa Dia tidak
meninggikan sesuatu dari perkara dunia kecuali Dia merendahkannya.

Sesungguhnya dunia adalah hari-hari yang Allah S.W.T. putar di
antara manusia, maka Dia meninggikan suatu kaum dan merendahkan
yang lain, memuliakan suatu kaum dan menghinakan yang lain, agar
menjadi realita hikmah Allah S.W.T. dalam menguji hamba-Nya.

Sesungguhnya Allah S.W.T. memberikan dunia kepada orang yang
beriman dan orang yang kafir, dan Dia tidak memberikan agama
kecuali kepada orang yang dicintai-Nya. Rasulullah S.A.W.
merasa heran terhadap Abdullah bin 'Amar rahimahullah, saat
beliau melihatnya memperbaiki dan menambah tanah pada dinding
rumahnya, maka beliau S.A.W. ingin mengosongkan hatinya dari
ketergantungan terhadap dunia dan beliau S.A.W. ingin
mengingatkannya dengan sudah dekatnya ajal supaya menyiapkan
diri untuknya, maka beliau bersabda:

مَا أَرَى اْلأَمْرَ إِلاَّ أعْجل مِنْ ذلِكَ

"Aku tidak melihat perkara kecuali mempercepat dari hal itu.

Supaya akhirat menjadi tujuannya dan kesibukannya adalah menyiapkan
diri untuk hal itu. Maka apabila seseorang berlebihan dalam
berpaling dari dunia dan berusaha padanya, maka ia perlu menoleh
dari sisi yang lain:

ولاَتَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا

Janganlah kamu melupakan bahagianmu dari (kenikmatan) duniawi
(QS. al-Qashahsh:77)

supaya ia tetap berada di atas garis keseimbangan.

Sesungguhnya hamba yang diliputi kenikmatan, terkadang diberikan

tambahan tanggung jawab dan siksa, sedangkan dia tidak mengetahui:

إِذَا رَأَيْتَ اللهَ يُعْطِي الْعَبْدَ مِنَ الدُّنْيَا مَا يُحِبُّ وَهُوَ مُقِيْمٌ عَلَى مَعَاصِيْهِ فَإِنَّمَا ذلِكَ مِنْهُ اسْتِدْرَاجٌ

"Apabila engkau melihat Allah S.W.T. memberikan kepada hamba
apa yang disukainya dari dunia, sedangkan dia bergelimang perbuatan
maksiat, sesungguhnya hal itu adalah istidraj[iii] dari-Nya.

Maka janganlah engkau berduka cita terhadap kehilangan dunia dan
janganlah engkau mengulurkan pandangan matamu kepada dunia yang
diberikan kepada manusia, karena hal itu menjadi bencana bila
hak-haknya tidak ditunaikan.

Dan yang berbahaya adalah bahwa kenikmatan ini hanya merupakan
balasan di dunia, agar dia tidak mendapatkan pahala di akhirat,
di saat dia sangat membutuhkannya untuk menambah daun timbangan
kebaikannya. Karena itulah, Rasulullah (s.a.w.) memberikan
ketenteraman kepada para sahabatnya, saat mereka menyebutkan
kenikmatan bangsa Romawi dan Persia, beliau bersabda:

أُولئِكَ قَوْمٌ عُجِّلَتْ لَهُمْ طَيِّبَاتُهُمْ فِى الْحَيَاةِ الدُّنْيَا

"Mereka adalah satu kaum yang disegerakan kenikmatan mereka
dalam kehidupan dunia."[v]

Dan mayoritas kondisi manusia adalah seperti yang digambarkan
oleh Rasulullah S.A.W.:

أَكْثَرُ النَّاسِ شَبَعًا فِى الدُّنْيَا أَطْوَلُهُمْ جُوْعًا فِى اْلآخِرَةِ

"Manusia yang paling banyak kenyang di dunia adalah yang paling
lama kelaparan di akhirat."[vi]

Penyebab hal itu adalah sedikitnya orang-orang yang bersyukur,
dan sebagaimana firman Allah S.W.T.:

مَّنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَانَشَآءُ لِمَن نُّرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلاَهَا مَذْمُومًا مَّدْحُورًا

Barangsiapa menghendaki kehidupan sekarang (duniawi), maka
Kami segerakan baginya di dunia itu apa yang Kami kehendaki bagi
orang yang Kami kehendaki dan Kami tentukan baginya neraka
Jahannam; ia akan memasukinya dalam keadaan tercela dan terusir.
(QS. al-Isra:18)

Dan semua nikmat, sekecil apapun adanya, di atasnya ada
perhitungan (hisab) dan tanggung jawab (mas`uliyah). Maka orang
miskin adalah orang yang tidak melaksanakan haknya, bukan orang
yang tidak mendapatkannya semasa hidup di dunia:

إِنَّ أَوَّلَ مَايُسْأَلُ عَنْهُ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ النَّعِيْمِ أَنْ يُقَالَ لَهُ: أَلَمْ نُصَحِّ لَكَ جِسْمَكَ وَنُرَوِّيكَ مِنَ الْمَاءِ الْبَارِدِ

"Sesungguhnya pertanyaan pertama yang diajukan kepada hamba
di hari kiamat tentang nikmat bahwa dikatakan kepadanya: Bukankah
Kami memberikan kesehatan kepada tubuhmu dan melepaskan dahagamu
dengan air dingin?'[vii]

Karena itulah, termasuk tanda jalan ke surga bahwa ia dipenuhi
dengan cobaan, dan cobaan tidak menjadi mudah kecuali bagi orang
yang menjadikan akhirat sebagai tujuannya:

حُفَّتِ الْجَنَّةُ بِاْلمَكَارِهِ وَحُفَّتِ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ

"Surga diliputi dengan segala yang dibenci dan neraka diliputi
dengan nafsu syahwat."[viii]

Sesungguhnya tanggung jawab seorang muslim yang mengagungkan
Allah S.W.T. dengan sebenarnya adalah bahwa ia menyatukan
tujuannya, dan ia berfikir tentang persoalan yang akan datang dan
tempat kembali (akhirat), bukan memalingkan segala kesungguhan,
fikiran, dan waktunya dalam perkara-perkara hina dan rendah. Dan
sekadar apa yang ada bagi Allah S.W.T. dalam hati hamba berupa
penghormatan, pengagungan dan rasa takut, seperti itulah pahala
dan kedudukan bagi hamba di sisi Allah S.W.T.:

مَنْ أَرَادَ أَنْ يَعْلَمَ مَا لَهُ عِنْدَ اللهِ فَلْيَنْظُرْ مَا ِللهِ عِنْدَهُ

"Barangsiapa yang ingin mengetahui apa-apa untuknya di sisi
Allah S.W.T, maka hendaklah ia memperhatikan apa-apa yang ada di
sisinya untuk Allah S.W.T."[ix]

Barangsiapa yang selalu memikirkan ridha Allah S.W.T, maka dia
tidak disibukkan oleh kenikmatan dan tidak dibutakan oleh bala
musibah. Dan barangsiapa yang selalu bersama Allah S.W.T. di saat
senang, tentu Allah S.W.T. bersamanya di saat susah:

تَعَرَّفْ إِلَى اللهِ فِى الرَّخَاءِ يَعْرِفْكَ فىِ الشِّدَّةِ

"Kenalilah Allah S.W.T. di saat senang, pasti Allah S.W.T.
mengenalimu (menolongmu) di saat susah."[x]

Dan kondisi seperti ini menuntut seorang mukmin agar selalu
muraqabah kepada Allah S.W.T. dan merasa malu dari-Nya, melebihi
sifat hati-hati dan rasa malu dari manusia:

مَاكَرِهْتَ أَنْ يَرَاهُ النَّاسُ مِنْكَ فَلاَتَفْعَلْهُ بِنَفْسِكَ إِذَا خَلَوْتَ

"Apapun yang engkau tidak suka manusia melihatnya darimu,
maka janganlah engkau melakukannya saat dalam kesendirianmu.

وَاعْبُدِ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ

"Dan sembahlah Allah S.W.T. seolah-olah engkau melihat-Nya,
maka jika engkau tidak bisa seolah-olah melihat-Nya maka
sesungguhnya Dia melihatmu."[xii]

Dan orang yang mengutamakan akhirat, apabila dia diingatkan
dengan kesalahannya, ia cepat kembali:

إِذَا ذُكِّرْتُمْ بِاللهِ فَانْتَهُوْا

'Apabila kamu diingatkan kepada Allah S.W.T., maka berhentilah.

Dan orang yang takut kepada Allah S.W.T. di dunia, takut melakukan
maksiat kepada-Nya dan berhati-hati untuk perkara akhiratnya,
dialah orang yang aman di akhirat:

قَالَ اللهُ تَعَالى: وَعِزَّتِي وَجَلاَلِي لاَأَجْمَعُ بَيْنَ أَمْنَيْنِ وَلاَخَوْفَيْنِ. إِنْ هُوَ أَمِنَنِي فِى الدُّنْيَا أَخَفْتُهُ يَوْمَ أَجْمَعُ عِبَادِي وَإِنْ هُوَ خَافَنِي فِى الدُّنْيَا أمنتُهُ فِى اْلآخِرَةِ

"Allah S.W.T. berfirman: Demi kemuliaan dan kebesaran-Ku,
aku tidak menggabungkan untuk hamba-Ku dua rasa aman dan dua rasa
takut. Jika dia merasa aman terhadap-Ku di dunia niscaya Aku
membuatnya ketakutan di hari Aku mengumpulkan hamba-hamba-Ku. Dan
jika dia takut kepada-Ku di dunia, niscaya Aku menjadikan dia
merasa aman di hari Aku mengumpulkan hamba-hamba-Ku."[xiv]

Dan orang yang mengutamakan akhiratnya berfikir tentang sesuatu
yang mendekatkannya ke surga dan menjauhkan dirinya dari neraka,
dan Allah S.W.T. menjadikan lingkaran tanggung jawab berdasarkan
dorongan keinginan manusia kepada taat atau maksiat, karena itulah
Nabi S.A.W. bersabda:

الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ وَالنَّارُ مِثْلُ ذلِكَ

"Surga lebih dekat kepada salah seorang darimu dari pada tali
sendalnya, dan neraka juga seperti itu."[xv]

Dan apabila seseorang benar dalam melawan hawa nafsunya, niscaya
Allah S.W.T. memudahkan jalan baginya:

وَيَزِيدُ اللهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى

Dan Allah akan menambah petunjuk kepada mereka yang telah
mendapat petunjuk. (QS. Maryam:76)

Dan orang yang mengutamakan akhiratnya tidak melihat dunia sebagai
negeri tempat tinggal, karena ia merasa sudah dekatnya
keberangkatannya ke negeri yang abadi. Nabi S.A.W. bersabda:

قَالَ لِي جِبْرِيْلُ: يَامُحَمَّدُ عِشْ مَا شِئْتَ فَإِنَّكَ مَيِّتٌ وَأَحْبِبْ مَنْ شِئْتَ فَإِنَّكَ مُفَارِقُهُ وَاعْمَلْ مَاشِئْتَ فَإِنَّكَ مُلاَقِيْهِ

"Jibril A.S. berkata kepadaku, hiduplah sesukamu, maka
sesungguhnya engkau akan mati. Dan cintailah siapapun yang engkau
kehendaki, maka sungguh engkau akan meninggalkannya. Dan lakukanlah
apa yang engkau kehendaki, maka sungguh engkau akan menemui-Nya.

Karena itulah, yang membuat Rasulullah S.A.W. merasa heran
adalah terbukanya pintu-pintu kebaikan dan lalainya manusia darinya,
fitnah-fitnah yang mengejar seseorang dan tidak berlarinya dia
darinya:

مَارَأَيْتُ مِثْلَ النَّارِ نَامَ هَارِبُهَا وَلاَمِثْلَ الْجَنَّةِ نَامَ طَالِبُهَا

"Aku tidak melihat seperti neraka yang tidur orang yang
berlari darinya, dan tidak pula seperti surga yang tidur orang
yang mencarinya.

Di mana orang yang mengutamakan akhirat sangat bersemangat menjauhi
kemungkaran dan bersegera dalam kebaikan.

Dan keadaan orang yang mengutamakan akhiratnya adalah mengurangi
hubungan dan bersikap zuhud dalam pengeluaran:

كُنْ فِى الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيْبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيْلٍ

"Beradalah kamu di dunia seperti orang asing atau orang yang
melewati jalanan (musafir)."[xviii]

Dan kesungguhan dalam kehidupan menjadi ciri utama bagi orang yang
berharap (surga) serta takut (dari neraka):

لَوْ تَعْلَمُوْنَ مَاأَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيْلاً وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيْرًا

"Jika kamu mengetahui seperti yang kuketahui niscaya kamu
sedikit tertawa dan banyak menangis."[xix]

Dan semangat dalam beramal menjadi tanda kebenaran persiapan untuk
akhirat dan takut kepada Allah S.W.T., dan hal itulah yang
digambarkan oleh Rasulullah S.A.W. dalam sabdanya:

مَنْ خَافَ أَدْلَجَ وَمَنْ أَدْلَجَ بَلَغَ الْمَنْزِلَ أَلاَ إِنَّ سِلْعَةَ اللهِ غَالِيَةٌ أَلاَ إِنَّ سِلْعَةَ اللهِ الْجَنَّةُ

"Barangsiapa yang takut niscaya ia berjalan di permulaan malam,
dan barangsiapa yang berjalan di permulaan malam niscaya ia sampai
ke rumah. Ketahuilah, sesungguhnya barang berharga Allah S.W.T. itu
sangat mahal, ketahuilah, sesungguhnya barang berharga Allah S.W.T.
itu adalah surga."[xx]

Adapun orang yang perjalanannya jauh dan berangkatnya terlambat,
gerakannya pelan, dan semangatnya lemah, maka ia tidak akan
mencapai maksudnya dan ia tidak pernah sampai ke tujuannya.

Dan di antara pendorong untuk mengutamakan akhirat yang terpenting
adalah bahwa Allah S.W.T. menghilangkan dari hatinya sisa-sisa
keinginan, supaya hatinya bersih kepada Allah S.W.T. , sekalipun ia
berada di lautan cobaan. Nabi S.A.W. bersabda:

مَنْ جَعَلَ الْهُمُوْمَ هَمًّا وَاحِدًا هَمَّ الْمَعَادِ كَفَاهُ اللهُ سَائِرَ هُمُوْمِهِ, وَمَنْ تَشَعَّبَتْ بِهِ الْهُمُوْمُ مِنْ أَحْوَالِ الدُّنْيَا لَمْ يُبَالِ اللهُ فِى أَيِّ أَوْدِيَتِهَا هَلَكَ

"Barangsiapa yang menjadikan semua tujuan menjadi satu, yaitu
tujuan hari kembali, niscaya Allah S.W.T. mencukupkan kepadanya
semua tujuannya. Dan barangsiapa yang semua tujuan bercabang-cabang
padanya dari segala keadaan dunia, niscaya Allah S.W.T. tidak
perduli kepadanya, di jurang manapun ia binasa."[xxi]

مَنْ كَانَتِ اْلآخِرَةُ هَمَّهُ جَعَلَ اللهُ غِنَاهُ فِى قَلْبِهِ وَجَمَعَ لَهُ شَمْلَهُ وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ وَمَنْ كَانَتِ الدُّنْيَا هَمَّهُ جَعَلَ اللهُ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَفَرَّقَ عَلَيْهِ شَمْلَهُ وَلَمْ يَأْتِهِ مِنَ الدُّنْيَا إِلاَّ مَا قَدْ قُدِرَ لَهُ.

"Barangsiapa yang akhirat menjadi tujuannya, niscaya Allah S.W.T.
menjadikan kekayaannya di dalam hatinya dan menggabungkan
persatuannya, serta dunia mendatanginya, sedangkan ia merasa
enggan. Dan barangsiapa yang dunia menjadi tujuannya, niscaya
Allah S.W.T. menjadikan kemiskinan di depan matanya, memisahkan
persatuannya, dan dunia tidak datang kepadanya kecuali yang
sudah ditaqdirkan untuknya."[xxii]

Maka perdagangan akhirat tidak akan merugi dan berdesak-desakan
terhadap dunia tidak merubah takdir.

Kesimpulan:

1. Termasuk sunnatullah dalam urusan dunia bahwa ia pasang
dan surut.
2. Di antara kehinaan dunia terhadap Allah S.W.T. bahwa Dia
memberikannya kepada orang kafir.
3. Setiap kali nikmat bertambah niscaya bertambah besar pula
tanggung jawab.
4. Terkadang nikmat merupakan upah yang didahulukan kepada
pemiliknya.
5. Di antara tanda jalan menuju surga bahwa ia diliputi
segala cobaan.
6. Orang yang mengutamakan akhirat:
1. Mengenal Allah S.W.T. di saat senang dan susah.
2. Segera kembali apabila bersalah.
3. Berfikir terhadap apa yang mendekatkan ke surga dan
menjauhkan dari neraka.
4. Tidak memandang dunia sebagai tempat tinggal yang
abadi.
5. Bersikap ringan dari dunia dan zuhud.
6. Semangat yang kuat dan takut kepada Allah S.W.T..
7. Menjadikan semua tujuannya menjadi satu, yaitu tujuan
tempat kembali (akhirat).
8. Kaya hati.

Janganlah Bersedih!

Kepada semua sahabat-sahabat yang sedang diuji, yang telah
diuji & yang belum diuji.. sedarilah bahawa jika anda tidak
hidup hanya dalam batasan hari ini saja, maka akan celaru
fikiran Anda, akan kacau semua urusan, dan akan semakin
menggunung kesedihan dan kegundahan diri Anda.

01.Jangan Bersedih... Cinta Allah dan Rasulullah menjamin
kebahagiaan.

02.Jangan Bersedih... Redha Dengan anugerah Allah membuat
anda kaya di dunia.

03.Jangan Bersedih... Allah Maha Pengampun lagi Maha Penerima
Taubat serta Rahmatnya yang Maha Luas.

04.Jangan Bersedih... Semata-mata disebabkan anda berbeza
dengan orang lain kerana setiap kejadian Allah itu ada
kelebihan tersendiri.

05.Jangan Bersedih... Bila disakiti, dicela, direndahkan atau
dizalimi kerana setiap perkara yang berlaku adalah dugaan dari
Yang Maha Esa.

06.Jangan Bersedih... Sesungguhnya setelah kesusahan akan ada
kemudahan.

07.Jangan Bersedih... Kerana kesedihan anda akan membuat musuh
anda gembira.

08.Jangan Bersedih... Atas perilaku manusia terhadapmu tetapi
perhatikanlah perilaku mereka terhadap Allah.

09.Jangan Bersedih... Allah tidak akan mensia-siakan pengorbananmu
dan setiap perkara yang baik mahupun buruk ada hikmahnya.

Wahai sahabat-sahabat, janganlah bersedih, dunia ini terlalu hina
untuk ditangisi.

Thursday, April 21, 2011

7 Perkara Yang Membuat Anda Bermotivasi Di Waktu Pagi

Malas, lemah, penat, longlai adalah resam jika anda bukanlah
berniat dengan penuh kesungguhan dan bersemangat untuk
menikmati kebahagiaan di pagi hari.

Waktu pagi adalah ujian untuk anda, pagi adalah nikmat untuk
anda, pagi adalah penentu arah kejayaan dan kegagalan dalam
hidup anda.

Justeru itu adakah kita mahu mensia-siakannya?

Ayuh sahabat, bangkitlah! Perkara terbaik yang anda patut lakukan
di waktu pagi, adalah:

01. Bersyukur, bersyukur, bersyukur
Bersyukurlah sebab anda masih diberi peluang untuk meneruskan
hidup, anda juga masih ada kesempatan untuk melakukan yang terbaik
hari ini, lebih baik dari yang kelmarin.

02. Tekad Bermotivasi
Pasang niat dalam hati yang anda mahu jadi bersemangat sepenuhnya.
Ambil beberapa artikel-artikel motivasi pendek dan baca dalam
seminit dua.

Di waktu awal pagi, jangan buka email, baca newspaper, baca gosip-
gosip mahupun join sesi mengumpat bersama kawan-kawan. Sebab, ia
menerbitkan energi negatif lalu menghalang anda dari bermotivasi
sepanjang hari.

03. Dekatkan Diri Dengan Sesi Motivasi
Ikuti sesi-sesi motivasi di media, misalnya Motivasi Pagi di TV3
dan sesi motivasi Dr Izzy di Hot FM. Luangkan masa 3-5 minit
memberi motivasi pada diri sendiri melalui sesi-sesi motivasi
pendek ni.

Motivasi harus dijaga, sebab kalau tak di jaga ia mudah turun.
Kesannya, anda menjadi tidak bersemangat, lemah longlai dan lemas.

04. Dalam Apa Jua Yang Anda Buat, Mulakan Dengan Bismillah
Bila anda mula punch card nak masuk kerja, baca bismillah, moga
anda dijauhkan dari bisikan syaitan yang membuat anda lalai,
mengantuk, macam tak cukup ‘cas betri’ saja.

Andai kata anda seorang pelajar, bermula dari nak masuk kelas,
duduk di kerusi anda dan mula nak bukak buku, mulakan semuanya
dengan bismillah. Moga apa jua yang anda lakukan mendapat
keberkatan.

Masuk saje ke dalam kelas, pasang niat anda mahu menuntut ilmu.
Bila istiqamah melakukannya, anda punya peluang cerah untuk
menjadi cemerlang!

05. Set Target Kemajuan Diri Sendiri
Ini juga kurang dititikberatkan. Bila dah keluar rumah sama ada
ke kelas atau ke tempat kerja, kita tak tahu apa yang kita nak
capai hari tu. Betul tak?

Kita hanya nak sampai di sana, bekerja (atau menghadiri kelas)
lepas tu nanti petang balik rumah, berehat, makan, minum, pastu
tidur. Esok pagi, bangun dan perkara sama berulang lagi.

Hidup Anda bagai dalam 1 bulatan, situ-situ saja.

Mulai hari ini, ubah sikap anda. Set target apa yang anda mahu
capai, lagi best setkan untuk setiap hari.

Andai anda seorang pelajar, set target berapa bab yang anda nak
ulangkaji, berapa buah buku yang anda nak baca dalam minggu ni,
berapa soalan anda nak bertanya pada lecturer atau guru anda nanti.

Andai anda seorang usahawan, set target berapa jualan yang anda
nak capai hari ini dan berapa keuntungan yang anda nak dapat hasil
dari bisnes anda. Set juga apa yang anda nak pelajari hari ni dalam
bidang bisnes anda.

Andai anda seorang pekerja, set berapa tugas yang anda nak siapkan
dan set limit masa untuk anda menyiapkan segalanya. Kecekapan
seorang pekerja di nilai dari kepantasan, ketepatan dan kekemasan.

06. Lihat Warna Cerah
Warna boleh mempengaruhi mood. Warna cerah membuat kita jadi
energetik, ceria dan penuh dengan idea.

Setiap hari, lihat warna-warna yang cerah seperti kuning, merah,
biru dan hijau. Sungguh berkesan!

Dekatkan diri dengan benda-benda berwarna cerah sebab ia mampu
merubah mood anda menjadi positif.

07. Penuhkan Hati Dengan Kemaafan
Lepaskan segala yang dulu-dulu. Maafkan orang diwaktu pagi,
maafkan kesalahan semuanya dari dulu sampai sekarang.

Lepaskan dendam, rasa tak puas hati, geram, sakit hati dan yang
sewaktu dengannya.

Andai emosi-emosi negatif ni bersarang di hati (walaupun sedikit)
ia menghalang motivasi. Kesannya, anda jadi orang yang tak
bersemangat langsung.

Lebih teruk, anda jadi orang yang berfikiran negatif, hanya nampak
yang negatif dalam diri setiap orang, setiap situasi dan setiap benda.

Anda mesti berubah untuk kemajuan diri.

Berani Berubah Untuk Kecemerlangan Hidup.

Jangan Sombong Dengan Takdir

Jika hendak dikirakan 'beriman' dengan Allah, iblis
laknatullah sepatutnya lebih tinggi imannya kepada Allah.
Masakan tidak, dia pernah berdialog dengan Allah (dialog
yang telah dirakamkan dalam Al-Quran). Dia percaya kepada
syurga dan neraka. Bukan sahaja percaya bahkan telah
melihatnya. Syaitan yakin tentang adanya Hari Pembalasan.

Iblis

Hendak diukur dari segi ibadah, ya ibadah iblis begitu
hebat. Puluhan ribu tahun sujud, rukuk dan membesarkan Allah
hingga terlantik sebagai ketua malaikat. Cuma satu...
syaitan kecundang kerana tidak dapat menerima takdir Allah.

Takdir yang menentukan Adam dipilih menjadi Khalifah dan dia
diperintahkan sujud lambang hormat kepada Allah dalam
mentaati Allah. Syaitan tidak boleh menerima takdir ini.
Mengapa dia yang dijadikan daripada api (sedangkan Adam hanya
daripada tanah), mengapa dia yang lebih 'senior' dalam ibadah
dan hiraki kepimpinan tidak terpilih menjadi khalifah,
sedangkan Adam hanya 'pendatang' baru yang diciptakan
terkemudian?

Iblis sombong kerana tidak menerima ketentuan takdir. Dan dia
terhina kerana itu. Lalu kita siapa yang mampu menidak dan
meminggirkan takdir? Allah itu Maha Besar, qudrat dan iradatnya
tidak akan mampu kita nafikan. Jika cuba menafikan, kita akan
terhina... seperti terhina iblis. Dilaknat dan dimasukkan ke
neraka... kerana gugur sifat kehambaannya!

Takdir Dan Iman Kita

Dalam episod hidup, takdir datang menguji kita. Mengapa aku
mendapat suami yang begini? Mengapa isteriku tidak sebegitu?
Kenapa ketua aku orang semacam dia? Kenapa anak aku cacat?
Mengapa isteri tersayang aku pergi dulu? Kenapa aku tidak
kaya-kaya lagi walaupun telah berusaha?

Bila masalah melanda kita merasakan kitalah yang paling
menderita. Mengapa aku yang tertimpa nasib begini? Mulut
berbicara mengaku Allah itu Tuhan kita tetapi mengapa
kehendak-Nya kita tidak rela? Benarnya, masalah, ujian dan
cabaran dalam hidup itu sangat berkaitan dengan iman.

Iman iblis hancur berderai bila diuji dengan takdir. Ego
terpendamnya selama ini terserlah. Terbakar hangus seluruh
ibadah yang dibinanya ribuan tahun. Aduh, bagaimana pula kita
yang iman hanya setipis kulit bawang dan ibadah yang hanya
sekelumit ini? Pujuklah hati, terima takdir itu dengan rela.

Katakan, "ya Allah... sungguh sakit, sungguh perit, tapi apakan
daya, aku hamba-Mu, Kau lebih tahu apa yang terbaik untukku
berbanding diriku sendiri. Ya Allah, jangan Kau serahkan aku
kepada diriku sendiri walaupun sekelip mata. Tadbirku seluruh
dan sepenuh sujud pada takdir-Mu."

Takdir Mengatasi Tadbir

Takdir sentiasa mengatasi tadbir. Takdir daripada Allah,
sedangkan tadbir hanya dari kita hamba-Nya. Kekadang takdir
dan tadbir selari, maka terjadilah apa yang kita inginkan
terjadi. Namun acapkali takdir dan tadbir bersalahan, maka
terjadilah apa yang kita tidak inginkan.

Kita ingin putih, hitam pula yang menjelama. Kita dambakan
kejayaan, kegagalan pula yang menimpa. Ketika itu hati akan
bertanya, apa lagi yang tidak kena? Semuanya telah kutadbirkan,
tetapi kenapa gagal jua? Ketika itu timbullah bunga-bungan
'pemberontakan' dari dalam diri hamba yang kerdil berdepan
dengan Tuhan yang Perkasa. Samada disedari atau tanpa disedari..

Takdir daripada Allah mengandungi banyak hikmah. Ia mengandungi
mehnah (didikan langsung dari Allah) yang kekadang tersembunyi
daripada pengamatan fikiran biasa.

Ilmu semata-mata tanpa iman yang kuat, akan menyebabkan kita
terkapai-kapai dalam ujian hidup tanpa pedoman yang tepat.
Justeru dengan akal semata-mata kita tidak akan dapat
meringankan perasaan pada perkara-perkara yang tidak sejalan
dengan diri dan kehendak kita. Mengapa terjadi begini? Sedangkan
aku telah berusaha?

Carilah Hikmah di Sebalik Ketentuan

Untuk mengelakkan hal itu terjadi maka kita mesti berusaha
mencari hikmah-hikmah yang terkandung dalam ketentuan (takdir)
Tuhan. Ya, hanya manusia yang sempurna akal (ilmu) dan hati
(iman) sahaja dapat menjangkau hikmah yang terkandung di dalam
cubaan dan bala yang menimpa dirinya. Kata orang, hanya jauhari
mengenal manikam.

Orang yang begini akan menjangkau hikmah di sebalik takdir.
Dapat melihat sesuatu yang lebih tersirat di sebalik yang
tersurat. Ya, mereka tidak akan beranggapan bahawa sifat
lemah-lembut Allah lekang daripada segala bentuk takdir-Nya –
samada yang kelihatan positif atau negatif pada pandangan
manusia. Ertinya, mereka merasai bahawa apa jua takdir Allah
adalah bermaksud baik. Jika sebaliknya, mereka merasakan bahawa
Tuhan bermaksud jahat dalam takdir-Nya, maka itu petanda
penglihatan hati tidak jauh, dan akalnya pendek.

Apa Khabar Iman Anda?

Mengapa terjadi demikian? Sebab iman belum mantap, keyakinan
masih lemah dan tidak kenal Allah dalam erti kata yang sebenarnya.
Bila ketiga-tiga faktor itu sempurna, maka barulah sesorang itu
mampu melihat bahawa di dalam cubaan dan bala yang ditakdirkan
mengandungi hikmah-hikmah yang baik. Hanya dengan itu, seseorang
itu akan merasa senang dan bahagia dalam menghadapi sebarang
ujian dalam hidupnya.

Bagaimana kita dapat meringankan beban hati ketika menghadapi
ujian hidup? Ya, hanya pertalian hati seorang hamba dengan Allah
sahaja yang menyebakan ringannya ujian dan cubaan. Hati yang
disinar dengan cahaya Allah dan cahaya sifat-sifat-Nya akan
berhubung dengan Allah. Untuk meringankan kepedihan bala yang
menimpa, hendak dikenal bahawa Allah-lah yang menurunkan bala itu.
Dan yakinlah bahawa keputusan (takdir) Allah itu akan memberikan
yang terbaik.

Bila kita kenal Allah Maha Pengasih dan Penyayang, kita tak boleh
buruk sangka kepada Allah dengan menganggap apa yang ditakdirkan
(ujian) itu adalah sesuatu yang tidak baik. Iktikad (yakin) kita
semua ketentuan Allah itu adalah baik – ujian itu pasti ada
muslihat yang tersembunyi untuk manusia, akan menyebabkan hati
terubat. Walaupun pahit, ditelan jua. Sematkan di hati bahawa
pilihan Allah untuk kita adalah yang terbaik tapi kita tidak atau
belum mengetahuinya. Bila terjadi nanti, barulah kita tahu.

Bersangka Baik Dengan Allah

Katalah kita ditimpa penyakit atau kegagalan... itu mungkin pada
hakikatnya baik pada suatu waktu nanti. Betapa ramai, mereka
yang sakit, tetapi akhirnya mendapat pengajaran yang besar di
sebalik kesakitannya. Contohnya, apa yang berlaku kepada Cat
Steven... yang sakitnya itulah yang menyebabkan beliau mendapat
hidayah dan akhirnya memeluk Islam? Dan betapa ramai pula yang
gagal pada mulanya tetapi dengan kegagalan itu bangkit jiwa juang
yang lebih kental yang akhirnya membuah kejayaan? Hingga dengan
itu masyhurlah kata-kata bahawa kegagalan itu hakikatnya adalah
kejayaan yang ditangguhkan!

Para ahli hikmah (bijaksana) merumuskan bahawa, antara hikmah
ujian ialah, hati akan lebih tumpuan kepada Allah. Dengan ujian,
seseorang akan dapat menambah tumpuan dan penghadapannya
kepada Allah. Sebab bala dan ujian bertentangan dengan
kehendak, keinginan dan syahwat manusia, seperti sakit, rugi,
miskin dan lain-lain.

Dengan ini nafsu akan terdesak, tidak senang dan ingin lepas
daripada ujian. Bila nafsu terdesak, ia akan terdidik secara
langsung. Ia akan tertekan dan menjadi jinak. Hakikat ini akan
membuka pintu rahmat Allah kerana nafsu yang liar sangat mengajak
kepada kejahatan. Bila nafsu hilang kekuatannya maka manusia
tidak akan jatuh ke lembah dosa dan maksiat dengan mudah.

Hati tidak dapat tidak mesti bersabar. Hati akan terdidik untuk
redha dan tawakal, kerana yakin Qada dan Qadar Allah pasti berlaku.
Kerana manusia harus terima, tidak boleh menolak ujian itu. Hamba
yang soleh menanggung Qadar dengan sabar (bahkan) gembira
dengan pilihan Allah. (Ujian adalah pilihan Allah bukan pilihan
manusia). Tidak ada pilihan Allah yang tidak baik. Semuanya baik
belaka.

Hakikat ini akan menyebabkan kita akan lebih mendekat kepada agama.
Hikmah ini walaupun sebesar atom tetapi bila melekat di hati
kebaikannya lebih tinggi dari amal lahiriah walaupun sebesar
gunung. Justeru, bila hati baik semua anggota badan menjadi baik.
Inilah yang ditegaskan oleh Allah menerusi firman-Nya:

"...Dan boleh jadi kamu menyukai sesuatu sedangkan sesuatu itu
merosakkan kamu. Dan Allah mengetahui, sedangkan kamu tidak tahu."
(Surah Al-Baqarah : 216)

Nikmat Allah

Sesungguhnya, dalam ujian Allah terselit nikmat-Nya. Mungkin
kita tertanya-tanya apakah nikmatnya bila sakit, miskin, gagal,
dihina dan sebagainya?

Hendaklah kita faham bahawa nikmat di sisi Allah itu terbahagi
dua. Pertama, nikmat lahir. Dan kedua, nikmat batin (rohaniah).
Nikmat lahiriah ialah sihat, selamat dan kebaikan fizikal yang
lain. Manakala nikmat batiniah ialah nilai-nilai keimanan,
keyakinan dan kesabaran. Dengan ujian kesusahan misalnya,
barulah terbina sifat sabar. Dan sabar itu adalah separuh
daripada keimanan.

Ujian juga akan menghapuskan dosa dan kesalahan seseorang
terhadap Allah. Nabi Isa pernah berkata, "belum dikatakan
seorang itu kenal Allah, sebelum dia bergembira dengan musibah
dan penyakit ke atas dirinya, kerana berharap supaya dihapuskan
kesalahannya."

Bila kita benci dengan ujian, ertinya kita belum kenal Allah
dan (kerana) tidak faham itulah cara (kaedah) Allah mengampunkan
dosa kita. Bila kita gembira (terima dengan baik) ujian itu,
kerana yakin bahawa yang datangkan ujian itu juga adalah Allah.

Jadi, apabila kita ditimpa ujian maka berusaha dan berikhtiarlah
untuk menangani ujian itu tetapi jangan sesekali lupa mencungkil
hikmahnya. Oleh yang demikian, apabila diuji, terimalah dengan
baik dengan mencari hikmah-hikmahnya kerana tidak ada takdir
Allah yang tidak ada hikmahnya. Ingatlah, bahawa orang soleh itu
bila diuji, hikmah-hikmah ujian akan mendekatkan mereka kepada
Allah.

Jangan sesekali kita menjadi orang yang rugi yakni mereka yang
buta daripada melihat hikmah justeru akal dan hati hanya melihat
sesuatu yang selari dengan hawa nafsunya sahaja. Ingatan para
hamba yang soleh kepada Allah akan bertambah dengan ujian-
ujian-Nya. Mereka merasakan ujian itu satu petanda yang Allah
telah memilih mereka. Mereka sentiasa berbaik sangka dengan
Allah dengan cara menyedari (mencari) bahawa setiap yang berlaku
samada pahit atau manis pasti ada hikmahnya. Mereka tidak
melihat hanya 'asbab' (sebab-sebab) tetapi matahati mereka
dapat menjangkau 'musabbabil asbab' (penyebab – Tuhan).

Hati mereka berkata:

"Inilah hakikat hidup yang dipilih Allah untukku. Aku akan
terus berbaik sangka kepada Allah... DIA akan mengubat, melapang
dan memberi kemenangan di sebalik ujian ini. Ya, aku tidak tahu,
kerana ilmuku terbatas. Tetapi kerana Allah yang Maha Penyayang
telah memilih ujian ini untuk diriku maka aku yakin ilmu-Nya Maha
luas. Yang pahit ini akan menjadi ubat. Yang pedih ini akan
menjadi penawar. Ya, Allah tingkatkanlah imanku bagi mendepani
setiap ujian dari-Mu!"

Wednesday, April 20, 2011

Pelindung Vs Perosak

Lelaki yang bijak sentiasa berusaha menjadi pelindung kepada
wanita. Lelaki yang bijak takkan meminta dan mengharapkan
sesuatu yang belum menjadi haknya. Lelaki yang bijak sentiasa
menjaga pandangan mata dan hatinya. Lelaki yang bijak menyedari
bahawa seorang perempuan itu hanya mahu dirinya dihormati.
Lelaki yang bijak hanya mahukan wanita yang terbaik untuk menjadi
suri hidupnya.

Bagaimana seorang lelaki dapat menjadi pelindung terbaik bagi
wanita? Adakah dengan menghubungi wanita itu selalu, bertanyakan
khabar, mengajaknya pergi makan supaya dia tahu si gadis makan
mengikut masa, atau dengan mengucapkan kata-kata sayang?

Saya hendak berkongsi sebuah kisah benar berkenaan seorang
sahabat yang sering risau akan keadaan dirinya yang masih
single and available. Risau bila dikatakan tidak mengikut trend.
Risau bila huluran ikhlasnya tidak disambut oleh gadis yang
dipuja. Sering merasakan dirinya LOSER kerana kononnya tak ada
perempuan nak mahu padanya, sikit-sikit kena reject saja. Geli
hatiku. Sampai begitu sekali fikirannya parah.

Persoalannya, adakah dengan SMS selalu, rajin bertanya khabar,
dan rajin segala dapat menjamin dia menjadi pelindung atau hero
paling hebat kepada wanita tersebut? Sekali kita mulakan langkah.
pasti akan membawa kepada langkah seterusnya. One thing leads
to another. Silap-silap lebih menjadi perosak daripada pelindung.

"Merosakkan?"

Yalah. Merosakkan dengan menambah saham dosa yang ditanggung
oleh perempuan. Pelindungkah?

Merosakkan dengan setiap tindakannya yang akhirnya membuatkan
perempuan tersebut gila bayang padanya hingga melupakan yang
mana langit dan yang mana bumi.
Pelindungkah?

Merosakkan dengan membuatkan perempuan itu merasakan setiap
perbuatan yang dilakukan untuk 'mengeratkan hubungan' itu
supaya terasa 'enak dan indah' walaupun hakikatnya masing-
masing menyedari diri terjerumus dalam kancah dosa.
Pelindungkah?

Merosakkan dengan membuatkan diri anda dan diri orang yang
'disayangi', buah hati pengarang jantung berenang-renang dalam
lautan dosa tatkala anda sedar tidak mampu memberikan sesuatu
yang halal kepadanya.
Pelindungkah?

Merosakkan akhirnya hanya kerana pada awalnya telah MEMULAKAN.
Pelindungkah?

Jadilah pelindung kepada kaum Hawa dengan tidak memandang kami.
Jadilah pelindung kepada kami dengan menambahkan ilmu dengan
amalmu,supaya nanti pabila tiba masanya, dapat kalian menjadi
pemimpin keluarga yang dihormati.Jadilah pelindung kepada kami
dengan menjaga sebaik-baiknya akhlakmu. Jadilah pelindung yang
terbaik dengan mencontohi Rasulmu!

Mahu menjadi pelindung? Mintalah pertolongan kepada Allah semoga
Dia sentiasa melindungi. Kita hanya manusia biasa yang tidak
berdaya. Di saat anda masih belum mampu, cukuplah dengan meminta
Dia yang melindungi dan memerhati. Kita manusia dengan pelbagai
keterbatasan, takkan mampu untuk menjadi superhero paling
sempurna kerana tiada yang sempurna melainkan-Nya. Jadilah
lelaki pintar yang sentiasa bijak menilai.

Lelaki yang pintar sentiasa risau dirinya akan membawa fitnah
kepada wanita, Lelaki yang pintar tidak akan sekali-kali gentar
apabila seorang wanita bertindak tegas terhadapnya kerana dia
sedar itulah wanita sejati! Yang mempunyai harga diri, yang takut
kepada Ilahi.Lelaki yang pintar takkan risau dan gusar dengan
status 'single' kerana dia tahu dengan izin-Nya kelak dia akan
berjabat dengan seorang wali yang bakal memberikan titik noktah
kepada status tersebut!

Wahai ar-rijal, bangkitlah kalian. Anda dikurniakan kelebihan
berbanding kami, gunakanlah kelebihan tersebut. Janganlah ambil
sifat kami. Kami insan lemah, anda yang harus kuat!

Jangan mengharapkan sesuatu yang kami tidak mampu beri.
Jadilah kalian pelindung yang sejati,
agar kita senantiasa berada dalam reda Ilahi,
sampai tiba saatnya nanti...

Soallah diri kita, kenapa kita masih belum mampu melaksanakan
suruhan-Nya sedangkan kita tahu apa yang benar?

Soallah diri kita, apa guna kita mengharap syurga seandainya
perintah yang disuruh-Nya tidak mahu dilakukan malah dipandang
sipi dan diabaikan?

Soallah diri kita, jika setiap muslim sudah dijanjikan syurga,
yakinkah kita akan meninggalkan dunia ini dengan husnul khatimah?
Yakinkah kita akan meninggalkan dunia sebagai muslim? Yakinkah
kita syurga milik kita? Yakinkah?

Soallah diri kita, andaipun syurga dijanjikan kepada kita,
sanggupkah kita mengharungi neraka sebelum menjejak ke syurga
lantaran "hutang" kita terhadap Sang Pencipta yang belum langsai?
Sanggupkah?

Daripada Abu Hurairah r.a beliau berkata Rasulullah SAW telah
bersabda, maksudnya:"Sesungguhnya Allah Ta'ala baik, Dia tidak
menerima kecuali perkara yang baik. Dan sesungguhnya Allah telah
memerintahkan orang-orang mukmin dengan apa yang telah
diperintahkan kepada para Rasul di mana Allah Ta'ala berfirman:
(Wahai para Rasul!) Makan minumlah kamu makanan yang baik-baik
dan hendaklah kamu beramal soleh. Dan Allah Ta'ala berfirman:
(Wahai orang-orang yang beriman!) Makan minumlah kamu makanan
yang baik-baik yang Kami rezekikan kepada kamu. Kemudian Baginda
menyebut perihal seorang lelaki yang bermusafir jauh, yang
berambut kusut masai dan berdebu, yang menadah tangan ke langit
(iaitu berdoa): Wahai Tuhanku! Wahai Tuhanku! Bagaimanakah doanya
akan dimakbulkan sedangkan makanannya haram, minumannya haram,
pakaiannya haram dan dia dikenyangkan dengan makanan yang haram?"
(Hadis riwayat lmam Muslim)

Bagaimana mungkin doa kita untuk ke syurga dimakbulkan andainya
Allah memalingkan pandangan-Nya daripada kita lantaran 'haram'
yang kita 'halal'kan? Kita yang muda kena sentiasa beringat
bahawa kita merupakan harapan agama. Banyak lagi cabaran yang
harus dihadapi dalam hidup ini, banyak lagi tanggungjawab yang
menanti. Tolaklah ketepi perkara-perkara remeh yang tidak
membawa manfaat kepada diri dan 'kawan' melainkan KEROSAKAN
sahaja.

Lelaki yang baik takkan berusaha mendekati, meskipun dengan
niat yang suci, kerana dia sentiasa menyedari, niat mungkin
terpesong sekalipun begitu murni, kerana dia mengakui,
makhluk bertanduk dua sentiasa "ready"!
Ingatlah, Dia jua yang Maha Memerhati.

Fikirkan dengan akal, renungkan dengan hati. Tolak tepi nafsu
di hati yang mengaburi hati kita daripada menilai yang baik dan
buruk, kerana hati tidak pernah menipu.

Wabishah bin Ma'bad berkata: Aku mendatangi Rasulullah, dan
baginda bertanya "Engkau datang untuk bertanya tentang kebajikan?"

Aku menjawab, "Ya, benar."

Baginda bersabda, "Tanyakan pada hatimu sendiri! Kebaikan adalah
sesuatu yang membuat jiwamu tenang dan hatimu tenteram,
sedangkan dosa adalah sesuatu yang menimbulkan keraguan dalam
jiwa dan rasa gundah dalam dada, meski telah berulang kali
manusia memberi fatwa kepadamu."

(Hadis riwayat Imam Ahmad)

Tiada gunanya segala apa yang diperkatakan andainya hati kita
tertutup daripada kebenaran. Bersihkanlah hati kita, sesungguhnya
itulah anggota yang paling berharga. Disebabkan kerosakan hati
itulah berlakunya kerosakan-kerosakan yang lain. Rajin-
rajinkanlah membersihkan hati.

Glosari
1. Ar-rijal: Lelaki, pemuda.
2. Husnul khatimah: Pengakhiran yang baik.

Tuesday, April 19, 2011

Paksi Paksi Ciptaan Allah Swt

SIAPA kata al-Quran tidak meliputi bidang sains? Teori Big Bang
yang dikemukakan Hubble menemukan bahawa alam semesta ini
terjadi berupa gumpalan, kemudian meledak sehingga terjadi
berjuta-juta galaksi.

Teori tersebut dikemukakan Hubble pada tahun 1927, dan di
dalam al-Quran yang diturunkan kepada Nabi Muhammad s.a.w
pada sekitar tahun 600 Masihi lalu telah dinyatakan menerusi
surah al-Anbiya´, ayat 30 yang bermaksud: "Dan apakah orang-
orang yang kafir tidak mengetahui bahwasanya langit dan bumi
itu kedua-duanya nya dahulu adalah suatu yang padu, kemudian
Kami pisahkan antara keduanya (dengan kekuatan Kami)."

Ternyata al-Quran tidak dapat disanggah lagi apabila Allah s.w.t.
berfirman yang bermaksud: "Dan daripada air Kami jadikan segala
sesuatu yang hidup. Maka mengapakah mereka tiada juga beriman?
Dan, matahari bergerak pada garis edarnya. Demikian ketetapan
Tuhan Yang Maha Kuasa dan Mengetahui." (Surah Yaasin: 38).

Bukankah ilmu pengetahuan moden baru menemukan bahawa matahari
sebagai pusat peredaran seperti yang baru ditemukan Copernicus
pada sekitar abad ke-15?

Tanda yang tersendiri, yang menunjukkan kekuasaan Allah s.w.t
di dalam ayat tersebut adalah perjalanan matahari pada orbitnya
sehingga ke penghujung pusingannya. Pusingan tersebut adalah
satu ketentuan dan ketetapan daripada Allah yang Maha Kuasa
lagi Maha Menguasai bagi setiap sesuatu.

Terdapat dua pendapat ulama tafsir yang mentafsirkan maksud
orbit, iaitu suatu tempat yang berada di bawah Arasy yang hampir
dengan bumi pada suatu arah di mana kedudukan matahari dan
sekalian makhluk masih tetap berada di bawah Arasy.

Kedua, tahap akhir perjalanannya, iaitu hari kiamat. Ini telah
dibuktikan oleh ahli astronomi bahawa terdapat pertambahan
putaran matahari secara jelas di tengah-tengah bintang
disebabkan pusingan bumi di sekeliling matahari setahun sekali.

Bagi matahari, terdapat dua pergerakan yang lain, iaitu pusingan
di atas paksi dan pusingan beserta dengan pengiringan planet-
planet yang bergerak di sekitar sistem solar dan galaksi dengan
kecepatan yang amat tinggi.

'Mustaqir' pada pandangan ulama yang pertama adalah merupakan
paksi yang tetap, manakala ulama yang kedua berpendapat ia
merupakan pergerakan sistem solar bersama-sama kumpulan
planetnya (Tafsir al-Munir, jld. 23, hlm. 15-17).

Kemudian hal tersebut dipersetujui oleh Albert Einstein untuk
menggugurkan teori yang dikemukakan Plato (teori bumi sebagai
pusat peredaran). Dan bukankah setiap benda bergerak menurut
garis edarnya, seperti halnya malaikat yang mengelilingi Arasy
Allah s.w.t, elektron mengelilingi inti atom, dan manusia
melakukan tawaff mengelilingi Kaabah?

Seperti yang diketahui, arah kiblat menggunakan posisi matahari
yang 'beristiwa' (transit) di atas (zenith) Kaabah atau Masjidil
Haram. Fenomena ini berlaku apabila matahari dalam terbit dan
terbenamnya mengikut rutin hariannya, mengalami tengah hari
(disebut istiwa/transit) tepat atau hampir tepat pada titik
zenith (dengan kata lain, berada betul-betul di atas Masjidil
Haram atau Kaabah. Peristiwa ini hanya berlaku dua kali setahun,
iaitu pada 28 Mei, dan 16 Julai setiap tahun. Sekalipun terdapat
pandangan mengenai tahun lompat dan sebagainya, sebagai suatu
kaedah rujukan bayang, selisih yang wujud adalah kecil, justeru
nilai atau tarikh di atas boleh digunakan setiap tahun.

Semasa peristiwa ini berlaku, matahari seolah-olah menjadi puncak
tiang yang didirikan di atas Kaabah, yang mana ia dapat disaksikan
dari setiap pelosok bumi yang masih mengalami siang ketika itu
(dengan kata lain, masih nampak matahari). Ini membolehkan
matahari ketika itu, menjadi petunjuk di mana arah Kaabah dengan
tepat.

Oleh sebab kaedah hitungan falak boleh digunakan untuk menghitung
bila waktunya peristiwa ini berlaku di Kaabah, umat Islam di
negara lain hanya perlu merujuk kepada perbezaan waktu sahaja.
Malaysia berbeza lima jam dengan Mekah, justeru tengah hari di
Mekah adalah bersamaan pukul 5.16 petang dan 5.28 petang 16 Julai
di Malaysia.

Maka, pada waktu yang berkenaan, rujuk bayang objek tegak seperti
tiang, dinding dan sebagainya, kemudian berdirilah di hujung
bayang tersebut menghadap objek berkenaan (bersamaan menghadap
ke arah matahari), dan anda menghadap arah kiblat.

Kita semua tentu ingat sebuah dokumentari (Discovery) di sebuah
saluran televisyen swasta yang mengisahkan tentang kehidupan laut.
Mr. Costeau dalam penjelajahan di lautan, menemukan fenomena yang
sangat ganjil, iaitu adanya air tawar di tengah lautan yang tidak
bercampur dengan air laut yang masin seolah-olah terdapat dinding
yang membatasinya.

Sebagai penjelajah laut, Costeau sangat terkejut. Bagaimanapun,
bagi umat Islam yang mengetahui, penemuan ini tidak begitu
mengejutkan. Di dalam al-Quran, surah al-Furqan ayat 53 dengan
amat terang menjelaskan hal itu. Allah berfirman yang bermaksud:
"Dan, Dialah yang menciptakan dua laut mengalir (berdampingan)
yang satu tawar lagi segar dan yang lainnya masin lagi pahit.
Dan Dia jadikan antara kedua-duanya dinding dan batas yang
menghalanginya."

Al-Quran juga telah membuktikan kebenaran, iaitu kata "yaum" yang
bermaksud "bulan", hanya terdapat 12 kali. Kata panas dan dingin,
masing-masing diulangi sebanyak empat kali, sementara dunia dan
akhirat, hidup dan mati, syaitan dan malaikat, dan masih banyak
lainnya, semuanya seimbang dalam jumlah yang serasi atau sejajar
dengan tujuannya dan indah kedengaran.

Ditemukan tiga bukti kebenarannya. Pertama, keindahan, keserasian
dan keseimbangan kata-katanya. Kata "yaum" yang bererti "hari",
dalam bentuk tunggalnya berulang sebanyak 365 kali (ini sama
dengan setahun), dalam bentuk jamak diulangi sebanyak 30 kali
(ini sama dengan sebulan).

Allah s.w.t berfirman yang bermaksud: "Sesungguhnya bilangan bulan-
bulan pada sisi (hukum) Allah s.w.t ialah dua belas bulan, (yang
telah ditetapkan) dalam kitab Allah s.w.t semasa Dia menciptakan
langit dan bumi, di antaranya empat bulan yang dihormati.(Ketetapan)
yang demikian itu ialah agama yang betul dan lurus, maka janganlah
kamu menganiayai diri kamu dalam bulan-bulan yang dihormati itu
(dengan melanggar larangan-Nya); dan perangilah kaum kafir musyrik
seluruhnya sebagaimana mereka memerangi kamu seluruhnya; dan
ketahuilah sesungguhnya Allah beserta orang yang bertakwa."
(Surah at-Taubah: 36)

Sehubungan itu, Ulil Albab adalah golongan yang diistimewakan
dan yang disebut Allah di dalam al-Quran. Sebanyak 16 kali
disebut di dalam al-Quran. Ulil Albab menggunakan kurniaan akal
untuk merenung setiap kejadian di alam semesta yang maha luas ini.
Allah berfirman yang bermaksud: "Sesungguhnya dalam penciptaan
langit dan bumi dan silih bergantinya malam dan siang terdapat
tanda-tanda bagi Ulil Albab (orang yang berakal)".
(Surah Ali-Imran: 190)

Al-Quran menjelaskan bahawa alam dan segala kandungannya adalah
ciptaan Maha Pencipta, Allah s.w.t. Dia telah memerintahkan kepada
orang yang dikurniakan akal fikiran itu agar mengamati kejadian di
alam cakerawala ini. Oleh kerana itu manusia perlu mengkaji
mengenai rahsia-rahsia alam yang masih tidak diketahui.
Allah s.w.t bukan sahaja Pencipta Alam, tetapi juga memelihara,
mengawal, dan mengurus segala juzuk alam daripada sekecil-kecil
hingga yang sebesar-besarnya. Semuanya tunduk kepada hukum dan
peraturan yang telah ditetapkan.

Lihat bagaimana Allah memelihara perjalanan matahari yang bersaiz
99.9% daripada saiz objek-objek sistem suria, mengharungi alam
cakerawala pada orbitnya sejak dari mula ia diciptakan hingga ke
hari ini dan akan datang. Allah juga yang mengawal dan mengurus
tentang proses penghasilan tenaga matahari melalui proses tindak
balas nuklear setiap saat sebanyak 4 x 1026 Joule sesaat, menyamai
100 bilion 1 megaton bom nuklear. Tenaga yang hebat ini dibebaskan
setiap saat sejak dari zaman dahulu hingga kini dan akan datang.

Bagaimana pula kehebatan Maha Pencipta yang mengatur perjalanan
siang dan malam? Bagaimana bahagian malam akan menutup bahagian
siang bumi dengan kelajuan 1700 km sejam (470 meter sesaat) dalam
tempoh 24 jam?

Setiap bahagian bumi mendapati siang dan malam mengikut kadarnya
yang tertentu. Bagaimana teliti dan hebat, bumi yang besar dengan
diameter 12,756 km beredar laju dengan kelajuan 30 km sesaat
mengelilingi matahari sejauh 960,000,000 km dalam masa 365.25 hari.
Begitu juga bulan -- bagaimana teratur dan telitinya ia beredar
mengelilingi bumi dengan kelajuan 61.8 km sejam tanpa terlewat
atau tercepat daripada masa yang ditetapkan.

Sudah tentunya al-Quran dan sains saling berkait rapat. Jika
difikir dan direnung dengan akal yang waras, sudah tentu keadaan
sebegitu berlaku melalui satu perancangan dan pentadbiran yang
teliti dan tidak mungkin hal tersebut berlaku dengan sendirinya.

Imam Al-Ghazali menyatakan. "Sungguh, jalan untuk mengenal Allah
(makrifatullah) dan mengagungkan-Nya itu adalah dengan cara
memikirkan setiap mahluk-Nya, merenungkan keajaiban-keajaiban
dan memahamkan hikmah-hikmah yang terkandung di dalam segenap
ciptaan-Nya."

فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ 75 وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ 76
Maka Aku bersumpah dengan tempat beredarnya bintang-bintang.
Sesungguhnya sumpah itu adalah sumpah yang besar kalau kamu
mengetahui.
(Surah Al Waaqi'ah 56: Ayat ke 75-76)

Tenaga Positif

Berfikiran positif sepanjang masa memang akan menjadi amat
mencabar diperingkat permulaan. Anda akan bergelut dengan emosi
sendiri dan perasaan tak tentu arah, sama ada nak jaga hati
orang atau nak jaga hati sendiri. Anda akan keliru.

Saya Suka Kebaikan dan Saya Mesti Berfikiran Baik!

Sampai ke satu tahap, Anda akan mempersoalkan setiap satu
tindakan Anda, kerana ia akan kelihatan seperti membiarkan
orang lain buat sesuka hati pada Anda dan Anda pula tertahan-
tahan nak membalas perbuatan mereka itu, hanya kerana Anda
adi keliru lalu bingung.

Jadilah diri Anda sendiri. Usah terlalu mengikut orang. Kita
boleh mengikut orang, tapi kena sesuaikan supaya boleh diserap
menjadi sesuatu yang ngam dengan diri kita sendiri.

Nak mengekalkan sikap berfikiran positif, Anda kena jadi diri
sendiri sepenuhnya. Anda kena bersikap baik sepenuh masa,
bercakap baik-baik, bersangka yang baik-baik dan berkata yang
baik-baik dalam hati Anda, walaupun suasana di luar nampak buruk.
Always look to the bright side of your life!

Sikap suka bersangka baik akan mengubah suasana menjadi baik.
Sikap bersangka buruk akan mengubah suasana menjadi buruk,
berterusan menjadi bertambah buruk jika Anda kekal bersangka
buruk. Orang-orang cemerlang sentiasa bersangka baik sepanjang
masa, sebab itu mereka cemerlang sepanjang masa. Orang lain
merasa agak sukar 'kejar' tahap mereka.

Berikut adalah tips dari Syeikh Abdulkadir Al Jailani untuk
sentiasa bersangka baik sesama insan.

Jika engkau bertemu dengan seseorang, maka yakinilah bahawa
dia lebih baik darimu. Ucapkan dalam hatimu :
"Mungkin kedudukannya di sisi Allah jauh lebih baik dan lebih
tinggi dariku".

Jika bertemu anak kecil, maka ucapkanlah (dalam hatimu): "Anak
ini belum bermaksiat kepada Allah, sedangkan diriku telah banyak
bermaksiat kepadaNya. Tentu anak ini jauh lebih baik dariku"..

Jika bertemu orang tua, maka ucapkanlah (dalam hatimu):

"Dia telah beribadah kepada Allah jauh lebih lama dariku, tentu
dia lebih baik dariku."

Jika bertemu dengan seorang yang berilmu, maka ucapkanlah (dalam
hatimu):
"Orang ini memperoleh kurnia yang tidak akan kuperolehi, mencapai
kedudukan yang tidak akan pernah kucapai, mengetahui apa yang
tidak kuketahui dan dia mengamalkan ilmunya, tentu dia lebih
baik dariku."

Jika bertemu dengan seorang yang jahil, maka katakanlah (dalam
hatimu) :
"Orang ini bermaksiat kepada Allah kerana dia jahil (tidak tahu),
sedangkan aku bermaksiat kepadaNya padahal aku mengetahui
kibatnya. Dan aku tidak tahu bagaimana akhir umurku dan umurnya
kelak. Dia tentu lebih baik dariku."

Jika bertemu dengan orang kafir, maka katakanlah (dalam hatimu):
"Aku tidak tahu bagaimana keadaannya kelak, mungkin di akhir
usianya dia memeluk Islam dan beramal soleh. Dan mungkin boleh
jadi di akhir usia diriku kufur dan berbuat buruk.

Tiga perkara lazim yang sukar dibuang oleh umatku : mengganggap
sial, hasad dengki dan bersangka buruk" lalu seorang lelaki
bertanya : "apakah yang boleh menghilangkannya wahai Rasulullah?"
Jawab Nabi : Jika kamu datang perasaan hasad dengki
beristighfarlah kamu kepada Allah, apabila kamu bersangka buruk,
janganlah kamu membenarkan sangkaan itu, dan apabila kamu
menganggap sial belaku, abaikan dan jangan endahkannya"
(At-Tabrani, no 3227, 3/228 ; Al-Haithami : Dhoif kerana perawi
bernama Ismail Bin Qais)"

يَـٰٓأَيُّہَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱجۡتَنِبُواْ كَثِيرً۬ا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعۡضَ ٱلظَّنِّ إِثۡمٌ۬‌ۖ وَلَا تَجَسَّسُواْ وَلَا يَغۡتَب بَّعۡضُكُم بَعۡضًا‌ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُڪُمۡ أَن يَأۡڪُلَ لَحۡمَ أَخِيهِ مَيۡتً۬ا فَكَرِهۡتُمُوهُ‌ۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ‌ۚ إِنَّ ٱللَّهَ تَوَّابٌ۬ رَّحِيمٌ۬

"Wahai orang-orang yang beriman! Jauhilah kebanyakan dari
sangkaan (supaya kamu tidak menyangka sangkaan yang dilarang)
kerana sesungguhnya sebahagian dari sangkaan itu adalah dosa
dan janganlah kamu mengintip atau mencari-cari kesalahan dan
keaiban orang dan janganlah setengah kamu mengumpat setengahnya
yang lain. Adakah seseorang dari kamu suka memakan daging
saudaranya yang telah mati? (Jika demikian keadaan mengumpat)
maka sudah tentu kamu jijik kepadanya. (Oleh itu, patuhilah
larangan-larangan yang tersebut) dan bertakwalah kamu kepada
Allah; sesungguhnya Allah Penerima taubat, lagi Maha mengasihani"
(Surah Al-Hujraat 49: Ayat ke 12)